Современный релятивизм и философия анекантавады

Всё новое - хорошо забытое старое. Смотрел на днях документалку "Maybe Logic: The Lives and Ideas of Robert Anton Wilson". РАУ много говорил о тоннелях реальности, субъективизме, ограниченности нашего восприятия, ущербности догматизма и пр. И он не одинок в этом: множество людей сейчас настаивают на необходимости отказа от привычных нам категорий мышления. И все они воспринимают свою позицию как нечто новое в истории мысли, связывая это в том числе с достижениями физики в целом и открытием субатомного мира в частности.

Великий и могучий

Великий и могучий русский язык на просторах Таджикистана:

Шляпа

А вот ещё одна удивительная история. В одном из предыдущих постов я писал о буддийской ступе в памирском кишлаке Вранг. Саму ступу я описал, но не упомянул об очень важном обстоятельстве. На той ступе мы обнаружили... кожаную австралийскую шляпу! Она лежала на сама верху, как будто бы специально дожидаясь нас.

Тарбагатайские кыргызы-буддисты в Китае

Статья о кыргызах-буддистах здесь. Жаль, что не удалось их посетить во время путешествия: всё-таки они живут на территории Китая. Но если получится в будущем, будет здорово.

Торо о путешествиях

Генри Дэвид Торо о путешествиях:

Кто-то сказал мне: "Удивляюсь, что вы не откладываете деньги; ведь вы любите путешествовать; вы могли бы сесть в вагон и хоть сегодня же поехать в Фичбург повидать новые места". Но я не так глуп. Я знаю, что быстрее всего путешествовать пешком. Я сказал своему приятелю: посмотрим, кто доберется туда раньше. Расстояние - тридцать миль; проезд стоит девяносто центов. Это почти равно дневному заработку. Я помню, когда на этой самой дороге рабочим платили шестьдесят центов в день. Итак, я выхожу пешком и к вечеру буду уже на месте; мне приходилось ходить по стольку и целыми неделями подряд. А тебе надо сперва заработать на проезд, и ты будешь там завтра, или может быть, к ночи, если посчастливится вовремя найти работу. Вместо того, чтобы идти в Фичбург, ты почти весь день проработаешь здесь. Если железная дорога опояшет всю землю, думаю, что и тогда я буду тебя обгонять; а что касается знакомства со страной и всякого рода опыта, тут тебе и вовсе за мной не угнаться.

Уолден, или жизнь в лесу.

***

Чему может научить нас этот отрывок сегодня? Не откладывайте путешествия в долгий ящик. Отсутствие средств не должно становиться препятствием. Как показывает практика, можно путешествовать без денег, и делать это вполне успешно. Не стремитесь заработать для путешествия и таким образом предусмотреть всё; всё вы всё равно не предусмотрите. Просто отправляйтесь в путь при первой же возможности.

Среднеазиатский буддизм

Как известно, в своё время буддизм дошёл до нынешней территории Казахстана, так что мы просто не могли упустить возможность ознакомиться с остатками древнего буддизма. И вот что нам посчастливилось увидеть.

Из Костаная в Астану

Ещё одна обещанная фантастическая история.

Дорога из Костаная в Астану заняла почти весь день. Мы сменили, по-моему, не больше трёх машин, причём дважды был самостоп. Сначала мы ехали с замечательной женщиной, которая рассказала нам, что является фанаткой пешего туризма, а увидев нас, не смогла не остановиться и не подбросить. Жаль, что с ними мы ехали всего минут 20-30, очень хорошие люди оказались. Только они нас высадили, как тут же остановился джип. Мы даже руку не успели поднять, он  сам проявил инициативу, остановился и предложил свою помощь. Не джип, конечно, а его водитель. =) Александр, как и мы, ехал в Астану, так что оставшееся время мы ехали вместе.

Акварель по-восточному

Нечасто встречаются авторы, которые с такой разносторонностью, полнотой и любовью пишут картины о своей стране. Художник Myoe Win Aung посвятил все своё творчество родной Бирме, её будням и праздникам, мирянам и монахам, поселкам и городам Акварели Myoe Win Aung оживляют мир Востока в его повседневных проявлениях. Этот мир спокоен, облачен в нежные тона, загадочен и слегка задумчив, как улыбка Будды. Казалось бы, сюжеты его картин просты, но есть что-то завораживающее и притягательное в фигуре одинокого путника, идущего сквозь заросли в свете вечернего солнца. Работы художника очень популярны за Западе, но выставляются в основном на выставках в Мьянме и Сингапуре.

Среднеазиатские памятники

Тут всё просто. Только памятники.

Историк А.К. Соколов о причинах поражения белого движения: 

"Вторая [причина] - заключается в политике, проводимой белогвардейскими правительствами на занятых территориях, которая сводилась к проведению карательных экспедиций, расстрелам, массовым поркам, унижающим человеческое достоинство и надолго запомнившихся в памяти людей, возвращению старых порядков, в общем-то и приведших к революции.

 

Афган-базар в Хороге

На границе между Таджикистаном и Афганистаном есть три островка, которые считаются нейтральной территорией. Каждую субботу с утра до полудня там разворачивается т.н. "афган-базар" - место, куда приходят жители обеих стран и начинают друг с другом торговать. Место это безвизовое, с нас даже не взяли паспорта (хотя, как я понимаю, должны были). Для нас, путешественников, это была прежде всего возможность купить товары "из-за речки", а так же увидеть жителей Афгана. Фотографировать там нежелательно, что в который раз означает "можно, но аккуратно". Вот что мы увидели:

Киргизский автостоп

Хуже всего стопилось в Киргизии - слишком уж много деньгопросов. Когда стопишь тачку, а тебя в тридцатый раз удивлённо спрашивают: "Как это без денег?", уже начинаешь задалбливаться от таких идиотских вопросов. Блин, ребят, ну вот так! Хорошо, замечательно, лучше всех! Как ещё-то?

Дордой

Дордой - это рынок в Бишкеке. Причём не просто рынок, а самый большой рынок в Средней Азии. Не Ошский базар, как считают некоторые, а именно Дордой. Он настолько большой, что дня не хватит обойти его весь. Хотя внешне он не похож на азиатский рынок, тем не менее, на нём можно найти всё что угодно за смешные цены. Ведь с Киргизией граничит Китай, соответственно товары на порядок дешевле, чем в России. Что уж говорить, я купил там хороший спортивный костюм примерно за 300-350 рублей.

Вход на рынок:

Алматинский хостел "Park"

В Алматы мы с Олей останавливались в отличном хостеле, которому я хотел бы сделать небольшую рекламу. Хостел называется "PARK", находится в центре города напротив небольшого парка, имеет отдельный вход.

Астана

Астана является ни много ни мало символом Казахстана. Совсем молодая столица выглядит крайне современно и привлекательно. Глядя на все новые здания невольно приходишь к выводу, что Назарбаев работает, и работает очень даже неплохо. Впрочем, и местная флора тоже потрясает, хотя и не сразу. На первый взгляд парки как парки и деревья как деревья. Но когда узнаёшь, сколько усилий было потрачено на то, чтобы на местной почве, которая совсем не походит для подобной зелени, вырастили столько деревьев, понимаешь, как важен для Казахстана имидж своей столицы. 

Нам повезло, ибо мы приехали в Астану в День Города (и день рождения Нурсултана Абишевича, кстати). Правда мы так нагулялись за день, что к вечеру остались дома и не пошли смотреть на ночные праздничные световые шоу. Тем не менее, мы как следует исследовали новую часть бывшего Целинограда, т.н. Ось Тысячелетия. Вот, кстати, и она:

Костанайская история

В анонсе я обещал рассказать о фантастических историях, которые случались во время поездки в Среднюю Азию. И вот одна из них.

Я как-то не подумал отписаться в Костанай заранее, и пришлось писать нескольким людям с каучсёрфинга в самый последний момент. В итоге мы выехали из Челябинска, так и не получив ответа, с расчётом на то, что за день, пока мы в дороге, кто-нибудь ответит на наш запрос, а мы уже по прибытии в Костанай найдём интернет-кафе и сконтачимся с ними. В сообщении на всякий случай я оставил номер своего телефона.

Хазрет Султан

Хазрет Султан - это название самой большой мечети в Средней Азии, которая находится в Астане. Общая площадь этой мечети составляет более 11 гектаров, таким образом, она является не только самой большой среднеазиатской мечетью, но и третьей по величине в мире (после аравийской Аль-Харам и мечети в Дубае). Мечеть действительно очень большая.

Национально-этнические взаимоотношения в Средней Азии

Нигде нас с Олей не принимали так, как принимали в Средней Азии. Как же там любят русских! Пока едешь, все принимают тебя за американца. Дети кричат: "Хеллоу!" (других английских слов не знают), таксисты то и дело зазывают: "Эй, мистер, такси, такси, эни плэйс!" и т.д. Но когда говоришь, что ты русский, отношение к тебе сразу меняется.

Больше всего русских любят на Памире. В Хороге, в приютившей нас семье было два брата, Гриша и Гена. Их родители так сильно любят русских, что даже своих детей назвали русскими именами. "Мы сами позвали к себе русских", говорил Гриша от лица всех памирцев. Мы задавались вопросом, откуда такая любовь. И из нашего многочисленного общения с местными у меня сложилась следующая картина. Сразу предупреждаю, что это мой личный опыт, моя субъективная спекуляция, которая ни на что не претендует. Если у вас есть другая версия, я в этом не виноват! И так...

Мьянма, 969 и Ашин Виратху

Ознакомившись с русскоязычной информацией о мьянманском конфликте и деятельности дост. Ашина Виратху я пришёл к следующим выводам. 

Во-первых, конфликт происходит на этнической почве, а не на религиозной. Всё, что я хотел написать по этому поводу, оказалось уже написано здесь, посему я просто поставлю ссылку. Во-вторых, движение "969" имеет внутримьянманский характер, о чём говорит как само название движения, восходящее к бирманской нумерологии, так и та конъюнктура, обеспечившая успех этому движению в Мьянме.  И, наконец, в-третьих, это движение - прикрытая буддизмом исламофобия. Со всем уважением к статусу дост. Ашина Виратху и других монахов, поддерживающих "969", я всё же считаю, что это не монашеское (да и не буддийское) дело - способствовать развитию исламофоских настроений среди верующих буддистов как Мьянмы, так и других стран. Тем не менее, безусловно, оценка личности дост. Виратху западными СМИ мне видится по меньшей мере абсурдной.

В общем, я не поддерживаю движение "969", потому что оно претендует на ношение религиозного буддийского оттенка. Ещё более странным выглядит инициатива некоторых российских буддистов подхватить идеи "969" и интегрировать их на российской почве. Хочешь быть исламофобом - пожалуйста, но при чём здесь буддизм?

Предотчётный анонс

Итак, мы вернулись! Причём весьма благополучно. Суммарно поездка заняла у нас почти полтора месяца, в течение которых мы посетили три центральноазиатские страны: Казахстан, Кыргызстан и Таджикистан. В общей сложности мы проехали порядка 10 тысяч км.

Таджикистан оставил о себе самое лучшее впечатление, это очень солнечная, горная и гостеприимная страна, а её жители, таджики, - один из самых лучших народов. На втором месте Казахстан - не сильно, но всё же гостеприимная, активно развивающаяся страна. И только Киргизия и её народ произвели худшее впечатление, потому мы в ней особо не задержались.

Где мы только не ночевали: в квартирах, деревенских домах, легковых машинах, фурах, чайханах, на поддонах по открытым небом, в памирских домах, в хостеле, в придорожном мотеле, в протестантской церкви, в семье казахских гастарбайтеров и даже в Тогульском районном управлении по землеустройству и регистрации прав на недвижимое имущество в Кыргызстане.

В поездке мы видели: древнюю буддийскую ступу, крепость Каахка, Сулейман-Тоо, множество памятников, исламских мавзолеев, некоторые зороастрийские древности, древнюю и современную архитектуру, афганистанскую границу, степи, горы и многое другое.

Мы познакомились с людьми разных национальностей: это и казахи, и кыргызы, и таджики, и немцы, и туркмены, и, конечно же,  памирцы (которые себя к таджикам не относят). Среди них мы завели себе много друзей.

С нами случались удивительные, прямо-таки фантастические истории, о которых я напишу чуть позже.

Если в целом, то поездка на наш взгляд удалась более чем. За прошедшие полтора месяца мы получили впечатлений столько же, сколько могли получить за год обычной жизни. Почти каждый день мы были в дороге; иногда, выезжая утром, мы не знали, где будем спать вечером. Иногда мы проезжали по 600 км в день и даже больше, а иногда проехать 30 км в день уже было счастьем. Самая главная истина, которая постоянно подтверждалась в поездке - безвыходных ситуаций не бывает. Даже в довольно сложных ситуациях либо мы находили решение, либо решение волшебным появлялось само. Видимо, когда-то мы накопили хорошие заслуги, что сейчас они к нам возвращаются. 

В общем, в скором времени я начну писать интересные истории о поездке. Фотографии будут прилагаться. Так что заранее желаю приятного просмотра.

Как я провёл 1 июля 2013 года

Возвращаюсь я сегодня из Екатеринбурга в Челябинск, уже подъезжаю к городу, и тут звонит Аурум и приглашает на прогулку. Вот результаты:

Это  Геше Еше Табкхе, учитель Еше Лодоя Ринпоче, Бембы Митруева и многих других. На сегодняшний день он является самым образованным монахом и обладает высшей степенью образования в Тибетском буддизме - Геше Лхрамба.

А это его ученик и племянник, Кентрул Ринпоче.

Челябинский буддийский арт.

Не каждый день выдаются такие прогулки. =)

Central Asia summer trip 2013!

В конце июня - начале июля мы с Олей автостопом выезжаем из Челябинска в Среднюю Азия примерно на два месяца. К сожалению, из пяти среднеазиатских стран мы посетим только три, а именно: Казахстан - Кыргызстан - Таджикистан. Узбекистан пролетает по причине того, что я проимбирился и не сделал вовремя загранпаспорт; Туркменистан пролетает по причине своей закрытости.

В рамках поездки мы хотим посетить всевозможные мавзолеи, мечети, храмы, музеи, два афган-базара на границе между Таджикистаном и Афганистаном (города Хорог и Ишкашим), поглядеть на самую большую глиняную статую Будды в Париниббане в Музее древностей в Душанбе, посетить урочище Тамгалы-Тас и ещё многие другие красоты мира. Помимо этого мы собираемся ехать с минимальным количеством денег, во-первых, потому что их и так не очень много, а во-вторых, с целью получения особого опыта. О том, как путешествовать без денег, можно прочитать здесь.

Теперь о том, почему я это пишу. В данном случае не только чтобы рассказать о делах насущных, но и с целью пригласить желающих присоединиться к нам. Если у вас есть желание, и возможность, то милости просим! Условия следующие: мы передвигаемся автостопом, причём одной большой толпой ехать нет никакого смысла, посему мы разделяемся на группы и дорогу преодолеваем автономно, предварительно договорившись встретиться в условленном месте. Каждый несёт ответственность за себя! Разворачиваться из-за одного человека никто не будет! Зато, встретившись в городе, можно будет вместе провести время. Так же важно, что в этом году Рамадан выпадает на 9 июля - 7 августа. Это значит, что в это время в местах повышенной религиозности (чаще это сельская местность, но и некоторые города) будет проблематично поесть днём.

Теперь примерный маршрут нашей поездки на google maps. Маршрут пока условный и скорее всего будет корректироваться. Конкретных временных рамок мы не делаем, чтобы оставить себе поле для "манёвров". Единственное, предел - это два месяца. Что касается особенностей пребывания в странах, то  в Казахстане и Киргизии граждане РФ могут гостить до 90 дней без регистрации, но в Таджикистане максимальный срок пребывания без регистрации - 3 рабочих дня, потом придётся либо зарегистрироваться, либо каждые три дня выезжать из страны и въезжать заново. Ближе ко дню отъезда я примусь за решение вопроса с регистрацией - надеюсь попросить кого-нибудь через couchsurfing.org.

В случае каких-либо изменений, я напишу об этом. Если будет нужно, я опубликую примерный список необходимых вещей. В общем, если у вас появилось желание - пишите мне ВК. 

Могущество высших сил

Несколько месяцев назад я искал помещение для встреч нашей буддийской общины. В городе как раз появился магазинчик "Будда", в котором помимо собственно магазина есть ещё и специальное помещение, в котором, по моей информации, собираются хозяин магазина Виталий Смолин вместе со своими, как я понял, "учениками". Что там происходит - я не знаю, но есть подозрение, что и чакры открывают, и энергиями управляют, и ещё что-нибудь в этом духе. И вот решил я разузнать, есть ли возможность арендовать это помещение на пару-тройку часов в неделю. Звоню, значит, а  трубку берёт женщина неопределённого возраста. Ну я излагаю суть дела, мол так и так, хотим снять помещение для общины, ну и всё такое. Ответ вошёл в историю: "Вы знаете, я, конечно, передам Виталику вашу просьбу, но не думаю, что у вас что-то получится. Понимаете, вас просто ВЫСШИЕ СИЛЫ сюда не пустят. Хотя, конечно, у Виталика есть тибетские посвящения, но всё же не думаю, что он согласится..." Понятно, что на том разговор и окончился.

Я нашёл потом "Виталика" ВКонтакте и понял, почему ВЫСШИЕ СИЛЫ нас бы не пустили. Там и рейки, и энергии огня, и прочая ши(э)зотерика. В общем, на нет и суда нет. На самом деле, я только рад, что мы не связались с этим. 

Кстати, сейчас у нас прекрасное помещение, за что отдельное спасибо нашим друзьям.

Москва - Третий Рим, Челябинск - Второй Содом

Предлагаю свою трактовку сегодняшних событий.

Как известно каждому жителю России, за Челябинском закрепилась весьма специфическая репутация. Благодаря известному телешоу, Челябинск прочно ассоциируется с суровостью, заводами и, главное, Иваном Дулиным. А теперь вспоминаем знаменитый библейский сюжет. Был такой город Содом, населённый Иванами Дулиными. Помните, что с ним случилось? "И пролил Господь на Содом и Гоморру дождём серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и все произрастения земли." (Бытие, 19:24-25). Знакомая картинка? 

Так что сегодняшнее утро - лишь начало. Остаётся надеяться, что в этот раз Лотов будет больше.

Практика Вольных Путешествий. Библейский метод.

Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания. В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете; а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему; и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится. А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших…

(Св. Евангелие от Матфея 10:9-14)