"Ангел западного окна" Густава Майринка. Любимые цитаты

"И через моё сознание пронёсся трепещущий рой летучих, эфемерных мыслей: так ли уж сильно отличается смерть от того чувства, с каким выходишь на свободу в настежь открытую дверь, а там, в комнате, остаётся пустая личинка, брошенная одежда - кожа, на которую мы ещё при жизни - совсем недавно я имел возможность убедиться в справедливости этого сравнения - смотрим с ужасом, как на нечто чуждое, как только что умерший оглядывается на свой собственный труп..."

"Мы, люди, не знаем, кто мы есть. Самих себя мы привыкли воспринимать в определённой "упаковке", той, которая ежедневно смотрит на нас из зеркала и которую нам угодно называть своим Я. О, нас нисколько не беспокоит то, что нам знакома лишь обёртка пакета со стандартными надписями: отправитель - родители, адресат - могила; бандероль из неизвестности в неизвестность, снабжённая различными почтовыми штемпелями - "ценная" или... ну, это уж как решит наше тщеславие. Но что знаем мы, пакеты, о содержимом посылки? Кажется мне, оно может меняться по усмотрению того источника, из которого исходит наша флюидная субстанция. И тогда сквозь нас просвечивают совершенно иные сущности!..."

Воспоминания о школе

Нашёл своё школьное домашнее задание по англ. языку. Русскоязычный вариант.

Идеальное государство.
Самым лучшим, даже можно сказать идеальной страной на мой взгляд являлся бы Всеобщий Союз Свободных Анархических Коммун. Вся власть пренадлежала бы народу, не было бы тюрем, дум, не было бы войн, рассовой ненависти, социальных проблем, социального неравенства. Отсутствовала бы экономика. Всё осуществлялось бы равноценным обменом. Существовал бы лишь один закон: "Живи так, как хочешь, и не посягай на свободу других". Существовали бы местные органы самоуправления, назначаемые и выбираемые народом. Поначалу бы существовала Добровольная Анархическая армия, позже армия бы вовсе потеряла свой смысл. У каждого человекам были бы равные права и равные возможности для собственного развития и самосовершенствования. Желательный просмотр: М.Бакунин "Государственность и Анархия", П. Кропоткин "Хлеб и воля", а так же фильм "Девять жизней Нестора Махно". Ни государств, ни границ, ни рас! Свобода, анархия и порядок!

Ретроспектива челябинской "духовки"

За прочтением крайне интересного ЖЖ мне вспомнился мой опыт соприкосновения с одной из многочисленных "духовок". Само слово  "духовка" обозначает подделку под духовность, чаще всего приправленную восточной "божественностью".

Это случилось больше полутора лет назад, а может и двух. Тогда я только-только начал интересоваться йогой и искал себе подходящий йога-центр. Несмотря на то, что чёткого понимания того, что именно мне нужно, у меня не было, я всё же старательно пытался отделять зёрна от плевел, моментально отсекая различные "фитнес-йоги" и, упаси боже, "славянскую йогу". Но то, что я нашёл, превзошло все мои ожидания...

Само заведение носит прекрасное название "Клуб восточных практик "Гармония", располагается на улице Российской, недалеко от Плеханова. Милый подвальчик, милая женщина-администратор. Но на этом "милости" заканчиваются, а то, что начинается... Сразу же, что бросается в глаза - это пивной живот "мастера". И ведь этот "мастер", согласно рекламе  сайта, собирается учить всем тайнам кундалини-йоги... Далее, небольшой зал, с зеркалами, гантельками и прочими спортивными принадлежностями. Вот честно, почему все присутствующие там выглядели за 50, для меня до сих пор загадка. Ну ладно, "мастеру" за 40. Был там правда ещё мужичок (паренёк?), весьма спортивного телосложения, выглядящий лет так на 25, но это же ещё одна загадка: что он забыл в этом месте???

Немного о самой "йоге". Процесс этот напомнил мне школьные уроки физкультуры. "Нагнулись, выдохнули..." Никакого намёка на асаны, пранаяму и пр. я не увидел. Нет, это действительно была физ-куль-ту-ра. Которой мы занимались час-полтора, и за которую, кстати, я отдал 300 р. Но не столько физкультура меня впечатлила, сколько то, что было потом... После того, как мы закончили и отдышались (!!!), "мастер" налил тазик воды и поставил его в центр зала. Затем, выключив свет, эти товарищи сели вокруг этого тазика, взяли друг друга за руки и начали повторять: "Матушка Луна, твоя копеечка в наш кошелёчек..." Позже выяснилось, что таким образом они притягивали денежки из космоса. Я уже тогда понял, что больше сюда не пойду. Но и это ещё не всё!!!

После этого сеанса "ритуальной магии" мы пошли пить чай. Ну как... Я то пил чай, а вот "мастер" на пару с одним персонажем выпили целую бутылку водки. И всё это, разумеется, под "духовные" беседы о Кастанеде (который, по мнению "мастера", "единственный, кто что-то понял"), часах Патриарха Кирилла и фрейдистской модели человеческой психики. Какое счастье, что это быстро кончилось... И какое счастье, что вскоре я нашёл хороший центр хатха-йоги. По-настоящему хороший.

Для тех, кому интересно, вот сайт этого пресловутого заведения - http://yoga-chel.narod.ru/. Если у вас дефицит духовности, но в, скажем, "Бхагават Гите" вы видите слишком многабукаф, то этот центр - то что вам нужно! 

Thanx!

Языковые различия

Вчера пытался объяснить Юрико, почему в буддизме не существует понятия "душа". В процессе разговора обнаружилась интересная вещь. На санскрите концепция отсутствия души называется "анатман", что буквально можно перевести как "не-атман". Что такое атман, вы можете прочитать, допустим, в википедии. Однако Тхеравада, наиболее консервативная школа буддизма, традиционно пользуется языком пали, а не санскритом. И название концепции "не-души" на пали будет звучать уже не "анатман", а "анатта". И именно здесь мы и столкнулись с той самой штукой, а именно, что то же самое слово "анатта" (повторюсь, обозначающее "не-душа", "не-атман", "не-Я"), в японском языке имеет прямо противоположное значение, а именно, обозначение одной из форм местоимения "я" (anata). Получается, что одно и то же слово в двух языках имеет прямо противоположное значение. Такие вот лингвистические забавности.